"Книги - это корабли мысли, странствующие по волнам времени и
  бережно несущие свой драгоценный груз от поколения к поколению"

(Фрэнсис Бэкон)


3.1. Особенности массово-политической литературы

Своеобразие массово-политической литературы проявляется прежде всего в её ярко выраженной идеологической и политической направленности, в необычайной широте тематики, богатстве содержания, разнообразии используемого в ней материала. Она популяризирует научные знания и освещает практическую деятельность как больших масс людей — классов, партий, государств, так и отдельного человека — общественно-политического деятеля, учёного, рабочего, затрагивая сферу его мыслей, чувств, настроений и отношений к окружающему миру. Среди массово-политических изданий можно встретить не только книги по философии, политэкономии, научному коммунизму и истории партии, но и произведения, популярно рассказывающие о научно-техническом прогрессе в нашей стране, об участии советских людей в реализации Продовольственной и Энергетической программ, в освоении природных богатств Сибири, об опыте работы партийных организаций и трудовых коллективов по совершенствованию организации производства и повышению производительности труда, о реформе общеобразовательной и профессиональной школы, о проблемах демографии и семейного воспитания. Вместе с тем это — книги и брошюры, раскрывающие преимущества и неисчерпаемые возможности социалистического строя, пропагандирующие достижения нашей страны в развитии науки, техники и культуры, показывающие участие широких народных масс в борьбе за мир, предотвращение мировой ядерной катастрофы, разоблачающие человеконенавистнический характер, лживость, безнравственность и грязные приёмы империалистической пропаганды, и т.п. Тематика массово-политических изданий на нынешнем этапе формируется непосредственно под влиянием решений XXVII съезда КПСС, провозгласившего в качестве стратегической задачи партии и народа всемерное ускорение социального и экономического развития советского общества на базе научно-технического прогресса.

Особенность рассматриваемого вида литературы состоит также в широте и вместе с тем дифференциации её читательского адреса, в массовости и доступности её изданий. Они выпускаются для всех категорий читателей, для всех социальных, профессиональных и возрастных групп — от школьников до пенсионеров.

Несмотря на большое тематическое разнообразие, массово-политические произведения имеют внутреннее единство, свой специфический предмет, целевое назначение и читательский адрес.

Предмет массово-политической литературы. Предметом мас­сово-политической литературы являются идеология и политика, взятые в неразрывной, органической связи. Особенности идеологии и политики, их сущность, структура и функции, их взаимоотношения с различными компонентами общественного сознания, сферами социальных отношений и видами общественной деятельности помогают понять и специфику массово-политической литературы.

Идеология — это система мировоззрения определённых общественных классов и групп, отражающая их политические, правовые, философские, религиозные, моральные и художественные взгляды и служащая целям сохранения или изменения форм общественной жизни.

Политика — это основывающаяся на идеологии деятельность общественных классов, партий, группировок, определяемая их общественными интересами и целями, а также деятельность органов государственной власти и государственного управления, отражающая общественный строй и экономическую структуру страны.

Идеология и политика пронизывают все сферы общественной жизни: и общественную практику, и общественное сознание. Поэтому они находят отражение во всех видах литературы. Коммунистическая идейность и партийность — важнейшие принципы печати и книгоиздательского дела в социалистическом обществе.

Специфика массово-политической литературы проявляется в том, что она отражает различные законы и явления общественной жизни сквозь призму социальных, классовых ценностей, в основе которых лежат коренные потребности и интересы рабочего класса и всего советского народа. Коммунистическая идейность и партийность определяют отбор и теоретическое осмысление жизненного материала, который служит предметом изложения в советской массово-политической книге.

Социальная функция массово-политической литературы. Массово-политическая литература призвана утверждать в сознании масс коммунистические идеалы, бороться за активное воплощение их в жизнь.

Целевое назначение массово-политической литературы, функции, которые она выполняет в жизни общества, в книговедении принято обозначать терминами «партийная пропаганда» и «партийная агитация»2{В дальнейшем для краткости — пропаганда и агитация}. Современное понимание этих терминов складывалось в течение длительного исторического периода.

Слово «пропаганда» в переводе с латинского означает «распространение». В этом смысле оно употребляется в выражениях «пропаганда знаний», «пропаганда техники». Слово «агитировать» означает «приводить в движение», «возбуждать».

В конце XIX в., когда в России складывалась марксистская рабочая партия, с самого начала своей деятельности поставившая идейно-политическую работу в массах на научные основы, слова «пропаганда» и «агитация» приобрели новое значение, которое формировалось в ходе ожесточённой идеологической борьбы и получило окончательное закрепление в трудах В.И. Ленина.

В книге «Что делать?» и в других работах В.И. Ленин детально рассмотрел специфику этих двух видов идейно-политического воздействия на сознание людей, определил их общие черты и различия. Он писал: «...пропагандист, если он берет, например,... вопрос о безработице, должен разъяснить капиталистическую природу кризисов, показать причину их неизбежности в современном обществе, обрисовать необходимость его преобразования в социалистическое общество и т.д. Одним словом, он должен дать "много идей", настолько много, что сразу все эти идеи, во всей их совокупности, будут усваиваться лишь немногими (сравнительно) лицами. Агитатор же, говоря о том же вопросе, возьмет самый известный всем его слушате­лям и самый выдающийся пример,— скажем, смерть от голодания безработной семьи, усиление нищенства и т.п.— и направит все свои усилия на то, чтобы, пользуясь этим, всем и каждому знакомым фактом, дать "массе" одну идею: идею о бессмысленности противоречия между ростом богатства и ростом нищеты, постарается возбудить в массе недовольство и возмущение этой вопиющей несправедливостью, предоставляя полное объяснение этого противоречия пропагандисту» (6, 66—67).

Следовательно, различия между пропагандой и агитацией можно проследить по трём основным направлениям.

1) Пропаганда даёт сразу «много идей», т.е. аналитически освещает вопрос, рассматривает факт в разных связях и опосредствованиях, научно объясняет его; агитация, опираясь на живой опыт масс, на их представления, подводит читателя или слушателя к одной идее, оценивая факт с позиций классовой морали пролетариата.

2) Пропаганда разъясняет, делает понятными научные объяснения фактов, больше действуя на сферу мышления, отдавая предпочтение логическим средствам; агитация показывает, рисует «живые картины» действительности, воздействуя на разум людей через их чувства, широко используя для этого эмоциональные приёмы изложения.

3) Пропаганда труднее для восприятия и понимания, чем агитация. Пропаганда действует, по словам М.И. Калинина, как живопись, как картина, глубокий смысл которой не сразу схватывается  всеми: нужен  определённый уровень культуры, нужен экскурсовод-комментатор. Агитация — как плакат, смысл которого ясен всем.

Таким образом, агитация, не раскрывая глубоко сущности фактов и явлений действительности, даёт возможность почувствовать их социальный смысл. Поэтому заменить дело политической агитации «невозможно ничем другим ни теперь, ни когда бы то ни было в иное время» (6, 78).

Границы между пропагандой и агитацией, особенно между пропагандистской и агитационной книгой, относительны и подвижны: некоторые качества агитационной литературы, например эмоциональность, могут быть присущи и пропагандистскому произведению и, наоборот, теоретические и политические обобщения встречаются и в агитационной брошюре, хотя там они не излагаются в систематизированной форме и чаще всего выступают в роли научных предпосылок, из которых исходит автор.

Призыв к конкретным действиям, который иногда трактуется как специфическое качество агитационной литературы, может исходить и от теоретиков, и от пропагандистов, и от агитаторов; он естественно и неизбежно дополняет собой и теоретический трактат, и пропагандистскую брошюру, и агитационное выступление. Призыв к конкретным действиям — это основная цель и одно из главных проявлений связи идеологической работы партии с жизнью, с повседневной практикой всестороннего совершенствования социализма. Именно в этом прежде всего выражается организаторская функция всей советской политической печати. И не случайно поэтому, характеризуя задачи идеологической работы партии на современном этапе, Генеральный секретарь ЦК КПСС тов. М.С. Горбачёв подчеркнул, что «идейно-политическое воспитание во всех его формах должно быть максимально сопряжено с жизнью, задачами ускорения социально-экономического развития нашей Родины. В этом — суть изменений, которые необходимо внести сегодня в идеологическую работу»3{Горбачев М.С. Коренной вопрос экономической политики партии: Докл. на совещ. в ЦК КПСС по вопросам ускорения науч.-техн. прогресса,  11 июня 1985 г. М., 1985. С. 31}.

Вообще признаки, отличающие один вид общественно-по­литической литературы от другого, иногда сливаются в индивидуальном творчестве. Известно немало произведений, в которых качества теоретического исследования, пропагандистского и агитаторского искусства переплетаются очень тесно. К их числу принадлежат, например, многие труды основоположников научного коммунизма. Исследователи публицистики В.И. Ленина отмечают, что в научном труде он всегда оставался и публицистом, и популяризатором; точно так же в любом публицистическом выступлении Владимира Ильича находит отраже­ние его научная методология. Больше того, для публицистики В.И. Ленина характерно не только многообразие жанров, но и сочетание самых различных элементов их, например использование в глубоком научном труде литературных средств, присущих политическому памфлету и фельетону4{См.: Яковлев Б. Ленин — публицист. М., 1960. С. 73}.

Однако различия между агитационной и пропагандистской литературой все же существуют. В.И. Ленин писал, что «от пропагандиста требуются не те качества, что от агитатора» (6, 67).

Отражая жизнь с разной степенью полноты и глубины, разными средствами воздействуя на людей, агитационная и пропагандистская литература в целом формирует единое классовое самосознание   личности, её идейно-политические убеждения.

Политическими убеждениями называют стойкие, осознанные ориентации человека на определённые классовые ценности5{Любое явление, предмет, процесс воспринимаются как ценность, когда на них смотрят с точки зрения потребностей, целей, нужд человека, социальной группы или общества в целом и определяют, насколько они желательны, пригодны, полезны, благотворны для них (положительная ценность) или, наоборот, нежелательны, непригодны, вредны (отрицательная ценность)}. Формирование таких убеждений — главная задача идеологической работы, основная цель пропаганды и агитации, потому что убеждения направляют деятельность личности, определяют её поведение, её трудовую и социальную активность. Без глубоких идейных убеждений, без высокой политической культуры невозможно активизировать человеческий фактор, роль которого в решении программных задач КПСС неуклонно возрастает.

В зависимости от того, на чем основываются убеждения личности — на научных знаниях, житейском опыте или слепой вере,— различают убеждения научные, эмпирические и ненаучные (религиозные, догматические). При оценке подхода автора к разработке темы массово-политического произведения необходимо учитывать, что не всякие знания превращаются в убеждения, а только такие, которые согласуются с опытом, потребностями и интересами масс, соответствуют их стремлениям, целям и идеалам. Действенность произведения во многом зависит от того, сумеет ли автор добиться при изложении материала согласованности с опытом читателя.

Трудности заключаются в том, что жизненный опыт масс, который складывается на основе непосредственного восприятия действительности, не может дать глубокого понимания ни тенденций развития общества, ни истинных потребностей социального класса. Только на основе научной идеологии возможно подлинное познание действительности, формирование коммунистических идейных и политических убеждений. Научная идеология становится достоянием народа благодаря систематической, целенаправленной политической пропаганде и агитации.

Социалистическая пропагандистская литература рисует человеку объективную теоретическую картину мира, соответствующую ценностным представлениям самых прогрессивных общественных сил нашего времени. А агитационная литература дополняет ее, формируя соответствующий научной идеологии целостный, эмоционально окрашенный, оценочный образ социальной действительности.

Читательский адрес массово-политической литературы. Как уже было отмечено, пропагандистская и агитационная литература имеет разную степень доступности для читателей. Знания, заложенные в агитационной литературе, доступны всем. В меньшей степени, в силу теоретического характера её содержания, доступна пропагандистская литература. Однако советский народ обладает таким уровнем культуры, когда и марксистско-ленинская теория, и научные основы политики партии могут стать достоянием каждого человека. Многое здесь зависит от способа раскрытия содержания и формы изложения материала, применяемых в зависимости от целевого назначения и конкретного читательского адреса издания.

Одним из важнейших показателей мастерства пропаган­диста и агитатора является умение «наилучшим образом повлиять на данную аудиторию (курсив мой.— авт.), делая для неё известную истину возможно более убедительной, возможно легче усвояемой, возможно нагляднее и твёрже запечатлеваемой» (21, 21).

Пропагандистскую литературу, которую сейчас выпускают советские издательства, можно разделить на две группы: одна из них адресуется читателю, впервые знакомящемуся с марксистской теорией, другая — уже владеющему её основами. Первая группа читателей — это преимущественно молодёжь, школьники старших классов, студенты, взрослые читатели с неполным средним образованием. Типичным пропагандистским изданием для этих читателей является, например, «Философская библиотечка для юношества» (Политиздат). Вторая группа — это пропагандисты, агитаторы, политинформаторы, интеллигенция, слушатели университетов марксизма-ленинизма и участники семинаров повышенного типа. К числу изданий, предназначенных этой группе читателей, можно отнести серии «Над чем работают, о чем спорят философы», «Социальный прогресс и буржуазная философия» (Политиздат), «Мыслители прошлого» («Мысль»), «В помощь агитатору и политинформатору» («Московский рабочий»), брошюры издательства «Знание» и др.

Социологические исследования читателя общественно-политической литературы, проведённые за последние годы, показали, что массовый читатель проявляет большой интерес к общественно-политическим проблемам. С вопросами текущей политики он знакомится чаще всего по таким каналам, как газета, журнал, радио, телевидение. От книги же он ждёт углублённого анализа, обобщения и всесторонней оценки политических, социальных, экономических и других явлений современности, раскрытия их сути, показа тенденций, закономерностей и пер­спектив общественного развития. Поэтому массово-политические книги и брошюры должны быть глубокими по содержанию и популярными по форме изложения.


 
Перейти в конец страницы Перейти в начало страницы